5 - حذف نسب قريش : ذكره في وفيات الأعيان 2 / 130 فقال : « واختصر نسب قريش في مجلد لطيف سماه : حذف ( محرفا : حذق ) نسب قريش » . ونقله عنه في الأعلام 8 / 266 بالتحريف نفسه . والكتاب مطبوع بين أيدينا باسم : « كتاب حذف من نسب قريش » ، نشره صلاح الدين المنجد ، في القاهرة 1960 وقال عنه في المقدمة ( 8 / 1 ) : « سماه مؤرج : حذف من نسب قريش ؛ فقال في مقدمته : « هذا كتاب حذف من النسب ، ولو كتبت كتاب استئصال ، لشغلتنى سيرة النبي صلى اللّه عليه وسلم ، وسيرة بنى العباس دهرا » . والحذف : القطع من الطرف ، والاستئصال : القطع من الأصل . أراد أنه تكلم على نسب قريش من أطرافه ، فأوجز ، ولم يستوعبه كله مفصلا . . . » . 6 - غريب القرآن : ذكره في إنباه الرواة 3 / 327 وتاريخ بغداد 13 / 258 وفيهما : « رواه عنه أهل مرو » والفهرست 77 وبغية الوعاة 400 وإنباه الرواة 3 / 330 ووفيات الأعيان 2 / 130 وطبقات المفسرين 326 أو تلخيص ابن مكتوم 257 وكشف الظنون 1207 والأعلام 8 / 266 7 - المعاني : ذكره في الفهرست 77 وبغية الوعاة 400 وإنباه الرواة 3 / 330 ووفيات الأعيان 2 / 130 والأعلام 8 / 266 ولعله كتاب : « معاني القرآن » الآتي بعد . 8 - معاني القرآن : ذكره في الفهرست 58 وطبقات المفسرين 326 أو لعله المراد بكتاب : « المعاني » السابق . * * *